元亨寺 主祀 觀音大士
元亨寺位於高雄市鼓山區壽山山麓。據高雄市志大事年表記載,元亨寺肇建於清乾隆八年(公元一七四三年),為福建漳州經元大師所建置,主祀觀音大士。原稱『元興寺』。 諧音正始,一如今名。
光緒十七年(一八九一年)寺毀於火,經多次變遷,始從山麓移至現址,改名為元亨寺。民國十五年(公元1926年) ,住持頌吉大師商請地方善信集資重建,額署「打鼓岩」。民國五十三年 (公元1964年) 住持林張枝居士,因體弱無法料理寺務乃由林金枝、賴源海推薦 上菩下妙和尚為繼任住持於當年八月十五日中秋節,敦請上人晉山接掌住持。民國六十二年,新建大雄寶殿時,發現乾隆三十七年古碑一方,上刻「第一代住持參公、二代成公、四代香公」等記載,以此推算該寺到今已有三百餘年的歷史了,內政部已暫定為三級古蹟。堪稱台灣少數古剎之一。上人由民國五十三年接掌元亨寺至民國九十三年,感於佛教新血須後繼有人,乃將住持之位,傳於淨明法師接掌元亨寺,帶領四眾弟子於佛法的推動弘揚 。
元亨寺在地理上已顯出不凡,座於壽山山麓,依山傍水,朝迎旭日,晚接斜陽,盼顧間,俯瞰整個高雄市。若用巍峨莊嚴來形容元亨寺,一點也不會誇大其詞。
元亨寺大殿五百多坪,正中門上嵌有謝前副總統東閔先生所題的「元亨寺」匾額,兩旁各建男女賓客四層大樓套房,共約兩百間,藏經樓及鐘鼓大樓亦分立兩旁與大 雄寶殿相連,左方不遠則雄峙七層寶塔,視野廣闊。殿前廣場下是三層的地下室,內有可容納千人齋堂、客房及念佛堂。
就內部陳列而言,大殿分為兩層。大雄寶殿中供奉釋迦、藥師、彌陀三尊聖像,高二丈六。每尊佛像由重達十四噸的純銅鑄造,為全台室內最高的佛像。佛像座下半台舖紅寶石。
殿內有四根四人合抱的大柱,氣勢雄偉。在大殿四週有三千佛及十八羅漢像,維妙維肖,栩栩如生。內外殿壁並鑲有釋迦佛陀出生、成道、轉法輪、入涅槃的藝術雕像共三十二幅。襯托出整個佛殿的莊嚴氣氛,具有大陸叢林風格。
大殿上層則為萬佛殿,四壁構砌供奉萬尊佛像,中供彌陀、觀音、勢至西方三聖。
佛像頭部略為低垂,唇邊展露微笑,慈視著芸芸眾生。殿內整壁、整柱的佛像,置身其中,恍若佛國。
「昔日興工遍地蒼夷欲振打鼓積沙成塔真似夢;今朝安座佛光普照重興元亨澤蔭群生夢成真。」
元亨寺今昔之比是如此強烈,寺中一位當過火工的和尚表示:現在共修不必像過去數人共住一室,舊齋堂、廚房都已拆除,內部的設施,全是現代化。廚房有抽油煙 機,透風良好,不像以往的日子,做好一餐飯,便被燻得一身油垢,頭昏腦脹,眼看別人吃得津津有味,而當飯頭、典座的,已吃飽油煙,再沒有胃口用正餐了。
「十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人捨,同修萬人緣,而萬人裝萬佛,即成萬佛;萬佛度萬人,萬人亦成佛。」
元亨寺確是萬人捨施,同修萬人緣的「果」,但儘管是多少機緣,如果沒有老和尚上菩 下妙法師兼善「不為己身求安樂,但願眾生得離苦。」的胸懷,恐怕元亨寺就不會成為今天的道場了。
元亨寺位於高雄市鼓山區壽山山麓。據高雄市志大事年表記載,元亨寺肇建於清乾隆八年(公元一七四三年),為福建漳州經元大師所建置,主祀觀音大士。原稱『元興寺』。 諧音正始,一如今名。
光緒十七年(一八九一年)寺毀於火,經多次變遷,始從山麓移至現址,改名為元亨寺。民國十五年(公元1926年) ,住持頌吉大師商請地方善信集資重建,額署「打鼓岩」。民國五十三年 (公元1964年) 住持林張枝居士,因體弱無法料理寺務乃由林金枝、賴源海推薦 上菩下妙和尚為繼任住持於當年八月十五日中秋節,敦請上人晉山接掌住持。民國六十二年,新建大雄寶殿時,發現乾隆三十七年古碑一方,上刻「第一代住持參公、二代成公、四代香公」等記載,以此推算該寺到今已有三百餘年的歷史了,內政部已暫定為三級古蹟。堪稱台灣少數古剎之一。上人由民國五十三年接掌元亨寺至民國九十三年,感於佛教新血須後繼有人,乃將住持之位,傳於淨明法師接掌元亨寺,帶領四眾弟子於佛法的推動弘揚 。
元亨寺在地理上已顯出不凡,座於壽山山麓,依山傍水,朝迎旭日,晚接斜陽,盼顧間,俯瞰整個高雄市。若用巍峨莊嚴來形容元亨寺,一點也不會誇大其詞。
元亨寺大殿五百多坪,正中門上嵌有謝前副總統東閔先生所題的「元亨寺」匾額,兩旁各建男女賓客四層大樓套房,共約兩百間,藏經樓及鐘鼓大樓亦分立兩旁與大 雄寶殿相連,左方不遠則雄峙七層寶塔,視野廣闊。殿前廣場下是三層的地下室,內有可容納千人齋堂、客房及念佛堂。
就內部陳列而言,大殿分為兩層。大雄寶殿中供奉釋迦、藥師、彌陀三尊聖像,高二丈六。每尊佛像由重達十四噸的純銅鑄造,為全台室內最高的佛像。佛像座下半台舖紅寶石。
殿內有四根四人合抱的大柱,氣勢雄偉。在大殿四週有三千佛及十八羅漢像,維妙維肖,栩栩如生。內外殿壁並鑲有釋迦佛陀出生、成道、轉法輪、入涅槃的藝術雕像共三十二幅。襯托出整個佛殿的莊嚴氣氛,具有大陸叢林風格。
大殿上層則為萬佛殿,四壁構砌供奉萬尊佛像,中供彌陀、觀音、勢至西方三聖。
佛像頭部略為低垂,唇邊展露微笑,慈視著芸芸眾生。殿內整壁、整柱的佛像,置身其中,恍若佛國。
「昔日興工遍地蒼夷欲振打鼓積沙成塔真似夢;今朝安座佛光普照重興元亨澤蔭群生夢成真。」
元亨寺今昔之比是如此強烈,寺中一位當過火工的和尚表示:現在共修不必像過去數人共住一室,舊齋堂、廚房都已拆除,內部的設施,全是現代化。廚房有抽油煙 機,透風良好,不像以往的日子,做好一餐飯,便被燻得一身油垢,頭昏腦脹,眼看別人吃得津津有味,而當飯頭、典座的,已吃飽油煙,再沒有胃口用正餐了。
「十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人捨,同修萬人緣,而萬人裝萬佛,即成萬佛;萬佛度萬人,萬人亦成佛。」
元亨寺確是萬人捨施,同修萬人緣的「果」,但儘管是多少機緣,如果沒有老和尚上菩 下妙法師兼善「不為己身求安樂,但願眾生得離苦。」的胸懷,恐怕元亨寺就不會成為今天的道場了。
地址: 台灣高雄市鼓山區元亨街7號
電話: 886 7 521 3236
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交通指南:
中山高左營交流道下,往翠華路與中華路砸道下來,走鼓山-西子灣方向
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