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善導寺 主祀 釋迦牟尼
善導寺 位於台北市忠孝東路，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。 廟宇興建於 1925年，原名是「淨土宗佈教資團」 ， 為日治時期城中地區（台北舊市區）日籍佛教徒的信仰中心。國府來台之後，由外省籍佛教人士接收經營。善導寺經過多次整修，今善導寺主體為九層樓現代建築。 大雄寶殿是屬東洋式建築供奉的是白玉佛一尊，其下有一尊小彌勒菩薩，天花板上有數幅木雕的天女圖，于右任先生所題「善導皇生」的匾額高懸其上。觀音殿供奉 的是觀世音菩薩
，殿裡也是專作佛事的場所。
善導寺是日本佛教淨土宗所設立的佛寺。在日本統治台灣的50年當中，日本佛教大部分都傳入了台灣，不過語言不通，所以成效不大。其中台北市內較著名的佛寺約有七所，善導寺是目前現存規模最大的一所。 善導寺在西元1935年，由信徒捐資建立，原名淨土宗佈教資團，外觀簡單樸素，和中國寺廟的精雕細琢有很大的不同。大雄寶殿內更禁止喧嘩，充滿了莊 嚴的佛教氣氛。善導寺於西元1981年8月，在大雄寶殿旁，興建九層樓高的慈恩大樓，1986年10月完成，其中四樓是大虛圖書館，五~七樓是佛教藝術品 展覽場地，珍藏了中國北魏、六朝、隋、唐、宋、元、明、清到近代的藝術品。其中還有一尊「宋代木刻觀音菩薩自在坐像」，年代約在西元1000~1100 年，連基座高約100公分，非常具有歷史價值，曾在故宮博物院展示。
樓高九層的「慈恩大樓」是全寺的指揮中心。一樓名曰觀照堂。供奉的是三寶佛，頗有大陸叢林雄風，左左右兩側分別是寺務處及佛物流通處。二樓亦是作法會佛事 之用，供奉的三尊佛像和一樓的三寶佛同出一人手法。三樓供奉的是一尊高大的白玉臥佛，高可及腰，長約二人，明艷的日光從落地窗照射進來，使得玉佛潔白的身 軀更加晶瑩剔透。四樓是太虛大師的紀念圖書館，印順導師在其著作「太虛大師年譜」中如此記載:「大師為近代佛教唯一大師，早年獻身革命，中年弘教利皇，喚 年復翊贊抗建」又「大師為中國佛學之大成者，長於融貫統攝，不拘於臺賢禪淨，卓然成家」，太虛大師為中國一代之高僧，當不容置疑。民國三十六年，太虛五十 九歲，於上海玉佛寺安詳捨報，緬懷一代大師，建館以為紀念，實有無比之意義。欲在紀念圖書館內閱讀，只消攜帶個人證件，於服務台辦理登記便可，浩瀚的藏 書，寧靜的環境，是看書、寫作及查閱資料的好所在。五樓是佛教歷史藝術館。藝術館內主要展示的是各型石雕法相，多數為魏晉六朝時期，南北朝民間獨立造像之 藝術精品，歷千百年，完整無缺，彌足珍貴。
善導寺是日本佛教淨土宗所設立的佛寺。在日本統治台灣的五十年當中，日本佛教大部份都傳入了台灣，不過語言不通，所以成效不大。其中台北市內較著名的佛寺 約有七所，善導寺是目前現存規模最大的一所。另如果說佛教寺院能把文化、宗教、慈善集於鴻爐，而且做得有聲有色，那就要首推善導寺。而中國佛教會位於善導 寺的旁邊，領導整個台灣佛教。
善導寺 位於台北市忠孝東路，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。 廟宇興建於 1925年，原名是「淨土宗佈教資團」 ， 為日治時期城中地區（台北舊市區）日籍佛教徒的信仰中心。國府來台之後，由外省籍佛教人士接收經營。善導寺經過多次整修，今善導寺主體為九層樓現代建築。 大雄寶殿是屬東洋式建築供奉的是白玉佛一尊，其下有一尊小彌勒菩薩，天花板上有數幅木雕的天女圖，于右任先生所題「善導皇生」的匾額高懸其上。觀音殿供奉 的是觀世音菩薩
，殿裡也是專作佛事的場所。
善導寺是日本佛教淨土宗所設立的佛寺。在日本統治台灣的50年當中，日本佛教大部分都傳入了台灣，不過語言不通，所以成效不大。其中台北市內較著名的佛寺約有七所，善導寺是目前現存規模最大的一所。 善導寺在西元1935年，由信徒捐資建立，原名淨土宗佈教資團，外觀簡單樸素，和中國寺廟的精雕細琢有很大的不同。大雄寶殿內更禁止喧嘩，充滿了莊 嚴的佛教氣氛。善導寺於西元1981年8月，在大雄寶殿旁，興建九層樓高的慈恩大樓，1986年10月完成，其中四樓是大虛圖書館，五~七樓是佛教藝術品 展覽場地，珍藏了中國北魏、六朝、隋、唐、宋、元、明、清到近代的藝術品。其中還有一尊「宋代木刻觀音菩薩自在坐像」，年代約在西元1000~1100 年，連基座高約100公分，非常具有歷史價值，曾在故宮博物院展示。
樓高九層的「慈恩大樓」是全寺的指揮中心。一樓名曰觀照堂。供奉的是三寶佛，頗有大陸叢林雄風，左左右兩側分別是寺務處及佛物流通處。二樓亦是作法會佛事 之用，供奉的三尊佛像和一樓的三寶佛同出一人手法。三樓供奉的是一尊高大的白玉臥佛，高可及腰，長約二人，明艷的日光從落地窗照射進來，使得玉佛潔白的身 軀更加晶瑩剔透。四樓是太虛大師的紀念圖書館，印順導師在其著作「太虛大師年譜」中如此記載:「大師為近代佛教唯一大師，早年獻身革命，中年弘教利皇，喚 年復翊贊抗建」又「大師為中國佛學之大成者，長於融貫統攝，不拘於臺賢禪淨，卓然成家」，太虛大師為中國一代之高僧，當不容置疑。民國三十六年，太虛五十 九歲，於上海玉佛寺安詳捨報，緬懷一代大師，建館以為紀念，實有無比之意義。欲在紀念圖書館內閱讀，只消攜帶個人證件，於服務台辦理登記便可，浩瀚的藏 書，寧靜的環境，是看書、寫作及查閱資料的好所在。五樓是佛教歷史藝術館。藝術館內主要展示的是各型石雕法相，多數為魏晉六朝時期，南北朝民間獨立造像之 藝術精品，歷千百年，完整無缺，彌足珍貴。
善導寺是日本佛教淨土宗所設立的佛寺。在日本統治台灣的五十年當中，日本佛教大部份都傳入了台灣，不過語言不通，所以成效不大。其中台北市內較著名的佛寺 約有七所，善導寺是目前現存規模最大的一所。另如果說佛教寺院能把文化、宗教、慈善集於鴻爐，而且做得有聲有色，那就要首推善導寺。而中國佛教會位於善導 寺的旁邊，領導整個台灣佛教。
廟 址：台北市中正區忠孝東路一段 23號
電 話：02-23213684
電 話：02-23213684
【大眾運輸】
1.高鐵
搭高鐵至台北站下，再轉搭其他大眾運輸工具。
2.捷運
搭乘捷運至善導寺站下車。
3.公車
搭乘公車202、205、212、232、257、262、276、281、299及605號至審計部下車。
1.高鐵
搭高鐵至台北站下，再轉搭其他大眾運輸工具。
2.捷運
搭乘捷運至善導寺站下車。
3.公車
搭乘公車202、205、212、232、257、262、276、281、299及605號至審計部下車。
