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甲仙開天玉府天宮
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甲仙開天玉府天宮
甲仙開天玉府天宮，位甲仙鄉南側，正面 遠眺甲仙鄉市區全境朱雀開闊，案山俊 秀，
是會靈寶地，五樓開天聖祖殿，更能 遠眺納馬夏鄉讓人能靜心會靈，實是寶 地。
，造成交通不便，但誠 心信眾總能克服，到此尋寶
一樓供俸-黃帝老祖、池府千歲、天上聖母即、中壇元帥
二樓供俸-斗母、五母天尊(萬教主母、王母、金母、地母)
三樓凌霄寶殿-玉皇大帝、倉頡軍師、三官大帝、南北斗星君
四樓供俸-開天聖祖、金闕上帝
頂樓(無極)供俸-無極老母天尊、鴻鈞老祖天尊
《無極老母證道玄玅真經》
【潔身體基根】（莊嚴性靈，參悟玄文）
端莊舉動，規矩準循；衣冠俱整，身手潔淨。
齋戒沐浴，敬事上帝；整潔身心，如對聖尊。
潔身自愛，四勿三省；內外清淨，親近神真。
【清口舌實義】（莊嚴性靈，參悟玄文）
言語飲食，口出入徑；言談端正，飲食素清。
喉舌唇齒，常保潔淨；靜涵緘默，動誦真經。
天人諭稟，神凡共鳴；助宣玅法，普度群靈。
【淨心意真諦】（莊嚴性靈，參悟玄文）
聖哲心法，精一執中；微危分際，存誠慎獨。
念慮思惟，戒定慧中；主敬立極，如對聖容。
本無一物，空如性皇；圓頓道宗，咫尺天宮。
【淨靈臺真諦】（莊嚴性靈，參悟玄文）
萬靈真宰，無所不在；光明遍照，實相世界。
實相世界，真善美愛；極樂國土，一時佛在。
一時佛在，在吾心內；入吾吾入，光滿靈臺，
光滿靈臺，永遠自在；自在自觀，觀自如來。
上香讚
爐香啟篆， 達先天，瑞靄祥雲遍大千；無極道悠悠，展讀玅篇，勤頌感玄玄。皈命
無極老母 大天尊 三稱
淨水讚
先天真水，遍灑塵埃，淨洗靈臺覺路開；智慧自然來，玅經勤誦，證道上瑤臺。皈命
無極老母 大天尊 三稱
淨心真言
靈臺清淨，靈智清明；靈心感應，靈志虔誠。皈命
無極老母 大天尊 三稱
淨口真言
口齒清淨，口氣芳香；口舌無穢，口德呈祥。 皈命
無極老母 大天尊 三稱
淨身真言
體潔清淨，軀潔無塵；一身無垢，德業堪珍。 皈命
無極老母 大天尊 三稱
無極老母證道玄玅真經
【開經讚】
經文朗誦，道果勤修，好乘苦海度人舟。
歲月去難留，堅志莫休，恒久獲天庥。 皈命
無極老母 大天尊 三稱
《第一章 大道開宗明義》
【第一品 大道一炁流衍–萬靈返本證真】
一炁化天地，大道玅無形；虛無太玄精，日月有光明。陰陽始肇化，
孕育萬物生；人得三才貴，認理歸證真。人為萬物靈，亦是道之身；
一點原靈性，即可修返天。有形身是假，無形道屬真；靈性永存在，
不為塵世牽。後天假軀殼，造罪苦業多；圓明存覺性，天地大道和。
本心善無惡，難得生為人；莫迷快醒悟，藉假可修真。修真期返樸，
返本更還原；鍊得先天性，無為大道行。
【第二品 道玅明體達用–清靜鍊道綱領】
道玅無影無蹤，道虛無色無相；道可彌綸六合，道可配合人身。
天地從道而生，萬物由道而成；大道萬物之母，真靜至玅至玄。
參贊天地化育，精誠培育善德；常養浩然之氣，以全天理之正。
莫有欲念之心，可免輪迴之路；不受塵緣之累，則無生死之門。
【第三品 欲登極樂之鄉–必須修真鍊道】
欲登極樂之鄉，必須修真鍊道，才得不生不滅。欲遊清靜之境，
宜要行善立功，始可至德至仁。視富貴如花露，看榮華如草霜，
培神而養精氣。行善忠孝廉節，修身安養真元，鍊就陰陽造化。
【第四品 內聖外王功成–證道可返瑤京】
悟道萬物皆空，乃得明心見性；樂天始能知命，此乃鍊道綱領。
悟澈陰陽玅諦，參禪修心養性；心抱慈悲之念，胸懷惻隱之情。
採鍊先天之氣，怡養本命之根；俗心鍊為道性，凡骨鍛為仙體。
內聖外王功成，證道可返瑤京。
【第五品 涵養太和正氣–真善美愛禎祥】
氣之氤氳，乾坤始奠；先天之 ，太極之根。至哉乾元，化育群靈；
常體天德，至仁好生。應體天心，順道而行；正氣常存，太和充溢。
以仁承運，以恕教人；仁恕之道，和氣致祥。正品敦倫，大道精純；
剛正真性，清明圓覺。至性不減，真神乃見；涵養精神，慧覺真如。
惟德惟仁，證我本真；人心惟危，復我至真。惟精惟一，允執厥中；
太上至寶，惟善惟祥。靈性光明，瑞靄禎祥；臻道康莊，返回天鄉。
《第二章 進道修心鍊性》
【第一品 神炁抱元守一–性命回歸無極】
心為身之主，性為命之源；修心與鍊性，為人之大本。正心與誠意，
為道之深根；天地能生人，人能返天京。無中生有相，有相生無形；
陰陽之元機，抱元以守一。心不染於塵，以柔而克剛；性不著於妄，
奪天地造化。寡欲以去私，寧靜以致遠；明慧以斷癡，用定以除念。
存心以養性，盡性以達天；修性而煉命，還我之本源。返本於虛無，
回歸於無極。
【第二品 修積無形道德–煆鍊不老精神】
凡塵萬物皆假，唯有一靈獨真；及時修心鍊性，其速了悟玄機。
不迷性而自迷，不返道而自遠；動靜時勤檢點，行為日懍修持。
父母恩同天地，孝行完備無缺；祖宗澤及兒孫，敬心常存莫失。
倫常宜當克守，朝乾夕惕工夫；存仁齋戒身心，天性清淨無垢。
行仁普渡蒼生，修己忠孝友悌；三綱五常遵奉，四維八德堅行。
一念不生常靜，萬緣能除無侵；七情六欲不生，道德善性常存。
仁德為身至寶，慈悲入聖大綱；心同日月星辰，性朗達地通天。
法聖人而翼翼，齊賢人而謙謙；陰騭多修常樂，福蔭兒孫久遠。
善因廣積佈施，功超先人宗祖；積無形之道德，鍊不老之精神。
氣當怡養不壞，神清相合不雜；鍊命五氣調元，參禪明心見性。
自然超凡證玅，身登寶地逍遙。
【第三品 修身煉己築基–廣植福慧善果】
修身養性，清靜為本；證空絕欲，對境忘情。修德鍊己，靜悟靈機；
無偏無倚，無憂無慮。純一不雜，理契真詮；心除妄念，靜入玅玄。
造德立功，廣植福田；多培善因，陰騭無邊。無貪無婪，潔品端行；
慧根清淨，寡欲為先。勸忠勸孝，樂道心虔；救世渡人，法效聖賢。
修身悟道，以德為基；樂善好施，仁道修持。鍊性養氣，氣清道明；
塵根不染，固守元靈。明心靜神，見性存真；法參天地，道貫古今。
《第三章 明道出迷入悟》
【第一品 學道覺醒群迷–參修真禪實義】
浮生短如夢，速醒莫迷濛；濁世苦海中，出迷化大同。賢人知學道，
善者悟修功；寸心多檢點，舉止須提防。塵緣須盡了，色相要俱忘；
三心如了卻，一性自明通，迷途知轉向，覺路悟回旋；行優如翠柏，
品雅似青蓮。心虛參正道，性定悟真禪；勤修明聖教，養性識真詮。
不圖形有物，須積德無形；真誠心地靜，性鍊道天清。妙理期可悟，
仙佛位堪登。
【第二品 天堂自在性修–積德始能再復】
不知醒悟關頭，怎出輪迴路口；未脫迷塵境外，難登仙佛門樓。
地獄全由心造，天堂自在性修；意正神志明朗，心邪氣晦暗幽。
塵寰一大羅網，不可逐水而流；名利莫貪計較，莫使苦海沉浮。
持財實非妙策，學道才是良謀；積德始能再復，無功萬事盡休。
時先當須珍惜，好把玄門功求；放生可消業障，戒殺立解冤讎。
男兒全盡忠孝，女子應守節貞；善途須當墾拓，惡路莫使縱橫。
日日了悟玄機，時時進道理明；圓頂光芒四起，方才智慧常生。
良知良能顯現，威德又可成名；不受惡俗習染，品德高超清寧。
桑田滄海變幻，虛靈自在無驚；身健充盈三寶，神虛超脫五行。
性樹千秋培植，心田百世勤耕；探徹大道妙理，窮性造化無形。
人人能修道德，世世得見昇平。
【第三品 透視因果循環–勤修鴻慈濟世】
人生短暫，歲月難留；出迷入悟，樂志清修。迷途塵緣，虛幻難求；
玄門不入，輪迴無休。惡業不作，恪遵綱常；善念常存，悟道修功。
有過能改，真性可通；安份守己，祖德流芳。惡是禍根，善是福源；
報應分明，天地循環。見利思義，悖理莫行；克勤克儉，精進求榮。
憐貧濟困，壽獲康寧；心存惻隱，家道必興。樂道向善，普化群生；
早離苦海，道氣清明。同心同德，萬古長青；三千世界，元亨利貞。
《第四章 體道超凡入聖》
【第一品精進道業功程–兼備六度萬行】
立身而向善，養性以齋心；秉性有厚薄，不離道真詮。凡塵夢幻影，
悟真妙無形；修身求精進，參玄得靈明。戒定而生慧，忍辱進道程；
迷坑勿深陷，回頭道氣生。修功培元本，積德運真常；立身而向善，
養性以齋心。秉性有厚薄，不離道真詮；凡塵夢幻影，悟真妙無形。
濟世存仁道，施仁德益彰；作惡罹百殃，行善獲千祥。捨去假凡體，
鍊道身金剛；不役於情物，率性得自然。禪心大道門，身結仙佛緣；
超凡而入聖，逍遙樂無邊。
【第二品 念存慈悲濟度–功德匹天配地】
紅塵滾滾無際，漂沉無數凡夫；孽海濁浪茫茫，汩沒本性全無。
沉淪萬劫不復，何能出世離塵；惟有尋真放假，廣植無畏精神。
念念心存慈悲，動則濟物利人；時時心懷定慮，靜而鍊性養身。
建宏慈之善業，興大道之玄門；財多力行佈施，拯天下之沉淪。
心無邪氣心正，心無雜念心清；心無幻想心平，心無貪慾心明。
學聖門之心傳，不生不滅道生；行中庸之聖道，玄妙修來能精。
思歸無極道境，存誠不昧本心；尋覓先天大道，靈慧清淨無侵。
修無窮之性命，身心安奉康寧；出萬劫之迷途，可度苦海眾生。
八德固守無虧，金丹鍊就可達；五倫宜行莫失，妙果勤修性靈。
節孝立身之本，仙佛果位根基；慈愛修道之宗，聖賢得證無疑。
功德匹天配地，超凡入聖堪期。
【第三品 建設聖基靈山–道參大乘無為】
原來道性，本自靈山；靈臺打掃，莫染塵埃。無情無慾，止想止觀；
不聞不聽，少怒少歡。參禪參道，歲月悠長；靈光自在，不失天良。
造功立德，修圓經常；惡根斷滅，靈性光芒。欲脫諸苦，宜悉修真；
一心向道，靜養元神。超凡出世，正己化人；大我至公，無我相身。
運心道界，無私至公；虛心如竹，禪理自通。參禪入定，率直守中；
惟吾性實，萬物皆空。道參大乘，法界可通；入聖無為，大道康莊。
《第五章 了道還原返本》
【第一品 明德至善復禮–大道性命雙修】
古今之大道，綱常與人倫；克己而復禮，修己以安人。明德止至善，
萬化歸於春；首敦行孝悌，次正端品行。勤修先哲典，心印廣施仁；
忠理持己身，寬厚以待人。仁義禮智信，範圍當遵行；誠實而不欺，
勿詐且勿矜。有為兼有守，潔己可歸真；了卻世情事，靜慮悟玄機。
誓志行大道，回首莫遲疑；惻隱開覺路，性命雙修持。忍讓成大道，
頓悟歸瑤池。
【第二品 清淨靜煉禪定–醒悟皈依真宗】
道在日用倫常，日勤檢點己身；莫羨塵華百歲，須修道氣一身。
懺悔從前謬誤，真修實學之人；定靜參虛悟理，理歸存乎一心。
靜空空靜禪定，鍊精化氣化神；塵境不動自定，清虛始得其宜。
心念不起見性，思境不動還虛；日日增進善德，省心樂善好施。
己能立而立人，仁恕之道不難；己能達而達人，博愛之心不移。
心懷仁義真性，內功真竅能開；性存忠孝貫日，外果至德常栽。
克盡四維八德，始窮妙理真空；安固身中命蒂，能得本性靈光。
玄門清涼之地，醒悟皈依真宗；聖道虛靜之門，虔誠供向修功。
超證仙佛世外，脫出輪迴環中；修持大道無為，格乎日月同明。
性命雙修充盈，合配乾坤長青；理明見性圓覺，歸真心志彌堅。
還原返本歸一，希賢希聖希天。
【第三品 修身鍊道通神–功參同躋道境】
修身鍊道，開竅通神；須除六慾，並絕七情。寡言恬靜，怡養性根；
明志澹泊，潛修大本。至誠無妄，效天之德；正氣無私，習天之道。
敦守道德，克懍綱常；靈機穎悟，忠孝遵崇。運智以圓，復禮以方；
通達事理，恪遵五常。宏開覺路，憫世修功；指引迷津，陰功深藏。
恩施萬物，仁德慈光；德體造就，妙果輝煌。功參造化，道氣圓融；
德配天地，至性至公。同躋道境，法相無窮；功參太極，瑞靄禎祥。
《第六章 證道修圓入真》
【第一品 大道收圓宗旨–內外雙修道性】
大道本無為，勤修道自隨；元性本清靜，懺悔革前非。塵凡迷自性，
仙界失歸依；誓志登道岸，靈性得光輝。修得心身淨，聖賢路可歸；
不迷而醒悟，證道理不違。累功常積德，地獄免輪迴；普渡蒼生苦，
堅志存心扉。大道由心始，鍊性悟修功；內外雙修持，道性自豐隆。
超凡達聖境，虛無靈真空；返本更還原，萬法一心通。修圓得證道，
步階入瑤宮。
【第二品 修圓長庚朗照–果位證道玉京】
靈投欲界之中，何人曉悟離開；身陷塵寰之內，那個知修避災！
靈性原非愚昧，只因迷墜而來；良知塵染墜妄，本性難明堪哀。
人為萬物之靈，貴在醒悟知修；秉承五行之秀，圓明太初可儔。
勤修大道本元，奧義之秘多求；心清靜養正氣，玄境可任爾遊。
學道無分先後，只怕心粗不明；宜去外誘之思，本善心田可耕。
學慈悲、守本意，習博愛、以忘情；氣不清、靈不附，人不靜、神不清。
出迷途、入覺路，悟修功、德可成；清寧足、以健神，寡欲足、可保精。
定靜養神不亂，動靜有常心誠；守精健神神清，外果聖賢賢明。
超凡塵入聖境，無為大道常行；明善存性立命，妙契天心永生。
悟機修心還原，養性返本歸正；本性無虧達真，聖胎凝結長榮。
修圓長庚朗照，果位證道玉京。
【第三品 先天大道自然–修圓道證金仙】
先天大道，自然之 ；無有形質，而可觀之。天地毓氣，日月精英；
純乎大道，天理流行。真空為體，形氣如虹；妙有為用，運神若空。
三元聚會，萬殊歸一；無極復位，法體自如。動而生有，高明配天；
靜而歸無，博厚載地。金丹鍊就，果位聖神；修圓道證，古佛金仙。
《第七章 證道玅經總功》
【總結品：證道玄玅真經–誦研功德感應】
證道玅經，普度眾生；修心養性，神靜氣凝。
證道玅經，普化萬靈；性命修持，解脫沉淪。
證道玅經，勤誦輸誠；慈光普照，道氣遍生。
證道玅經，奧義深精；明德止善，勤研遵行。
證道玅經，彌羅太清；皈依皇母，心性通靈。
證道玅經，浩瀚天聲；萬化回春，三曹昇平。
證道玅經，五教經營；萬法歸宗，日月同明。
證道玅經，三界充盈；昭如乾坤，氣達三清。
證道玅經，闡理分明；信受奉行，功果駢臻。
證道玅經，母娘心情；懿德宏大，瑞氣常迎。
證道玅經，真理玄明；修成正果，仙籍登名。
證道玅經，昭彰感應；得證玅果，位列瑤京。
【完經讚】
寶經降世，感應無窮，修真證道永安祥。無極道康莊，普化十方，懿德共宣揚。皈命
無極皇母大天尊 三稱九叩
甲仙開天玉府天宮，位甲仙鄉南側，正面 遠眺甲仙鄉市區全境朱雀開闊，案山俊 秀，
是會靈寶地，五樓開天聖祖殿，更能 遠眺納馬夏鄉讓人能靜心會靈，實是寶 地。
，造成交通不便，但誠 心信眾總能克服，到此尋寶
一樓供俸-黃帝老祖、池府千歲、天上聖母即、中壇元帥
二樓供俸-斗母、五母天尊(萬教主母、王母、金母、地母)
三樓凌霄寶殿-玉皇大帝、倉頡軍師、三官大帝、南北斗星君
四樓供俸-開天聖祖、金闕上帝
頂樓(無極)供俸-無極老母天尊、鴻鈞老祖天尊
《無極老母證道玄玅真經》
【潔身體基根】（莊嚴性靈，參悟玄文）
端莊舉動，規矩準循；衣冠俱整，身手潔淨。
齋戒沐浴，敬事上帝；整潔身心，如對聖尊。
潔身自愛，四勿三省；內外清淨，親近神真。
【清口舌實義】（莊嚴性靈，參悟玄文）
言語飲食，口出入徑；言談端正，飲食素清。
喉舌唇齒，常保潔淨；靜涵緘默，動誦真經。
天人諭稟，神凡共鳴；助宣玅法，普度群靈。
【淨心意真諦】（莊嚴性靈，參悟玄文）
聖哲心法，精一執中；微危分際，存誠慎獨。
念慮思惟，戒定慧中；主敬立極，如對聖容。
本無一物，空如性皇；圓頓道宗，咫尺天宮。
【淨靈臺真諦】（莊嚴性靈，參悟玄文）
萬靈真宰，無所不在；光明遍照，實相世界。
實相世界，真善美愛；極樂國土，一時佛在。
一時佛在，在吾心內；入吾吾入，光滿靈臺，
光滿靈臺，永遠自在；自在自觀，觀自如來。
上香讚
爐香啟篆， 達先天，瑞靄祥雲遍大千；無極道悠悠，展讀玅篇，勤頌感玄玄。皈命
無極老母 大天尊 三稱
淨水讚
先天真水，遍灑塵埃，淨洗靈臺覺路開；智慧自然來，玅經勤誦，證道上瑤臺。皈命
無極老母 大天尊 三稱
淨心真言
靈臺清淨，靈智清明；靈心感應，靈志虔誠。皈命
無極老母 大天尊 三稱
淨口真言
口齒清淨，口氣芳香；口舌無穢，口德呈祥。 皈命
無極老母 大天尊 三稱
淨身真言
體潔清淨，軀潔無塵；一身無垢，德業堪珍。 皈命
無極老母 大天尊 三稱
無極老母證道玄玅真經
【開經讚】
經文朗誦，道果勤修，好乘苦海度人舟。
歲月去難留，堅志莫休，恒久獲天庥。 皈命
無極老母 大天尊 三稱
《第一章 大道開宗明義》
【第一品 大道一炁流衍–萬靈返本證真】
一炁化天地，大道玅無形；虛無太玄精，日月有光明。陰陽始肇化，
孕育萬物生；人得三才貴，認理歸證真。人為萬物靈，亦是道之身；
一點原靈性，即可修返天。有形身是假，無形道屬真；靈性永存在，
不為塵世牽。後天假軀殼，造罪苦業多；圓明存覺性，天地大道和。
本心善無惡，難得生為人；莫迷快醒悟，藉假可修真。修真期返樸，
返本更還原；鍊得先天性，無為大道行。
【第二品 道玅明體達用–清靜鍊道綱領】
道玅無影無蹤，道虛無色無相；道可彌綸六合，道可配合人身。
天地從道而生，萬物由道而成；大道萬物之母，真靜至玅至玄。
參贊天地化育，精誠培育善德；常養浩然之氣，以全天理之正。
莫有欲念之心，可免輪迴之路；不受塵緣之累，則無生死之門。
【第三品 欲登極樂之鄉–必須修真鍊道】
欲登極樂之鄉，必須修真鍊道，才得不生不滅。欲遊清靜之境，
宜要行善立功，始可至德至仁。視富貴如花露，看榮華如草霜，
培神而養精氣。行善忠孝廉節，修身安養真元，鍊就陰陽造化。
【第四品 內聖外王功成–證道可返瑤京】
悟道萬物皆空，乃得明心見性；樂天始能知命，此乃鍊道綱領。
悟澈陰陽玅諦，參禪修心養性；心抱慈悲之念，胸懷惻隱之情。
採鍊先天之氣，怡養本命之根；俗心鍊為道性，凡骨鍛為仙體。
內聖外王功成，證道可返瑤京。
【第五品 涵養太和正氣–真善美愛禎祥】
氣之氤氳，乾坤始奠；先天之 ，太極之根。至哉乾元，化育群靈；
常體天德，至仁好生。應體天心，順道而行；正氣常存，太和充溢。
以仁承運，以恕教人；仁恕之道，和氣致祥。正品敦倫，大道精純；
剛正真性，清明圓覺。至性不減，真神乃見；涵養精神，慧覺真如。
惟德惟仁，證我本真；人心惟危，復我至真。惟精惟一，允執厥中；
太上至寶，惟善惟祥。靈性光明，瑞靄禎祥；臻道康莊，返回天鄉。
《第二章 進道修心鍊性》
【第一品 神炁抱元守一–性命回歸無極】
心為身之主，性為命之源；修心與鍊性，為人之大本。正心與誠意，
為道之深根；天地能生人，人能返天京。無中生有相，有相生無形；
陰陽之元機，抱元以守一。心不染於塵，以柔而克剛；性不著於妄，
奪天地造化。寡欲以去私，寧靜以致遠；明慧以斷癡，用定以除念。
存心以養性，盡性以達天；修性而煉命，還我之本源。返本於虛無，
回歸於無極。
【第二品 修積無形道德–煆鍊不老精神】
凡塵萬物皆假，唯有一靈獨真；及時修心鍊性，其速了悟玄機。
不迷性而自迷，不返道而自遠；動靜時勤檢點，行為日懍修持。
父母恩同天地，孝行完備無缺；祖宗澤及兒孫，敬心常存莫失。
倫常宜當克守，朝乾夕惕工夫；存仁齋戒身心，天性清淨無垢。
行仁普渡蒼生，修己忠孝友悌；三綱五常遵奉，四維八德堅行。
一念不生常靜，萬緣能除無侵；七情六欲不生，道德善性常存。
仁德為身至寶，慈悲入聖大綱；心同日月星辰，性朗達地通天。
法聖人而翼翼，齊賢人而謙謙；陰騭多修常樂，福蔭兒孫久遠。
善因廣積佈施，功超先人宗祖；積無形之道德，鍊不老之精神。
氣當怡養不壞，神清相合不雜；鍊命五氣調元，參禪明心見性。
自然超凡證玅，身登寶地逍遙。
【第三品 修身煉己築基–廣植福慧善果】
修身養性，清靜為本；證空絕欲，對境忘情。修德鍊己，靜悟靈機；
無偏無倚，無憂無慮。純一不雜，理契真詮；心除妄念，靜入玅玄。
造德立功，廣植福田；多培善因，陰騭無邊。無貪無婪，潔品端行；
慧根清淨，寡欲為先。勸忠勸孝，樂道心虔；救世渡人，法效聖賢。
修身悟道，以德為基；樂善好施，仁道修持。鍊性養氣，氣清道明；
塵根不染，固守元靈。明心靜神，見性存真；法參天地，道貫古今。
《第三章 明道出迷入悟》
【第一品 學道覺醒群迷–參修真禪實義】
浮生短如夢，速醒莫迷濛；濁世苦海中，出迷化大同。賢人知學道，
善者悟修功；寸心多檢點，舉止須提防。塵緣須盡了，色相要俱忘；
三心如了卻，一性自明通，迷途知轉向，覺路悟回旋；行優如翠柏，
品雅似青蓮。心虛參正道，性定悟真禪；勤修明聖教，養性識真詮。
不圖形有物，須積德無形；真誠心地靜，性鍊道天清。妙理期可悟，
仙佛位堪登。
【第二品 天堂自在性修–積德始能再復】
不知醒悟關頭，怎出輪迴路口；未脫迷塵境外，難登仙佛門樓。
地獄全由心造，天堂自在性修；意正神志明朗，心邪氣晦暗幽。
塵寰一大羅網，不可逐水而流；名利莫貪計較，莫使苦海沉浮。
持財實非妙策，學道才是良謀；積德始能再復，無功萬事盡休。
時先當須珍惜，好把玄門功求；放生可消業障，戒殺立解冤讎。
男兒全盡忠孝，女子應守節貞；善途須當墾拓，惡路莫使縱橫。
日日了悟玄機，時時進道理明；圓頂光芒四起，方才智慧常生。
良知良能顯現，威德又可成名；不受惡俗習染，品德高超清寧。
桑田滄海變幻，虛靈自在無驚；身健充盈三寶，神虛超脫五行。
性樹千秋培植，心田百世勤耕；探徹大道妙理，窮性造化無形。
人人能修道德，世世得見昇平。
【第三品 透視因果循環–勤修鴻慈濟世】
人生短暫，歲月難留；出迷入悟，樂志清修。迷途塵緣，虛幻難求；
玄門不入，輪迴無休。惡業不作，恪遵綱常；善念常存，悟道修功。
有過能改，真性可通；安份守己，祖德流芳。惡是禍根，善是福源；
報應分明，天地循環。見利思義，悖理莫行；克勤克儉，精進求榮。
憐貧濟困，壽獲康寧；心存惻隱，家道必興。樂道向善，普化群生；
早離苦海，道氣清明。同心同德，萬古長青；三千世界，元亨利貞。
《第四章 體道超凡入聖》
【第一品精進道業功程–兼備六度萬行】
立身而向善，養性以齋心；秉性有厚薄，不離道真詮。凡塵夢幻影，
悟真妙無形；修身求精進，參玄得靈明。戒定而生慧，忍辱進道程；
迷坑勿深陷，回頭道氣生。修功培元本，積德運真常；立身而向善，
養性以齋心。秉性有厚薄，不離道真詮；凡塵夢幻影，悟真妙無形。
濟世存仁道，施仁德益彰；作惡罹百殃，行善獲千祥。捨去假凡體，
鍊道身金剛；不役於情物，率性得自然。禪心大道門，身結仙佛緣；
超凡而入聖，逍遙樂無邊。
【第二品 念存慈悲濟度–功德匹天配地】
紅塵滾滾無際，漂沉無數凡夫；孽海濁浪茫茫，汩沒本性全無。
沉淪萬劫不復，何能出世離塵；惟有尋真放假，廣植無畏精神。
念念心存慈悲，動則濟物利人；時時心懷定慮，靜而鍊性養身。
建宏慈之善業，興大道之玄門；財多力行佈施，拯天下之沉淪。
心無邪氣心正，心無雜念心清；心無幻想心平，心無貪慾心明。
學聖門之心傳，不生不滅道生；行中庸之聖道，玄妙修來能精。
思歸無極道境，存誠不昧本心；尋覓先天大道，靈慧清淨無侵。
修無窮之性命，身心安奉康寧；出萬劫之迷途，可度苦海眾生。
八德固守無虧，金丹鍊就可達；五倫宜行莫失，妙果勤修性靈。
節孝立身之本，仙佛果位根基；慈愛修道之宗，聖賢得證無疑。
功德匹天配地，超凡入聖堪期。
【第三品 建設聖基靈山–道參大乘無為】
原來道性，本自靈山；靈臺打掃，莫染塵埃。無情無慾，止想止觀；
不聞不聽，少怒少歡。參禪參道，歲月悠長；靈光自在，不失天良。
造功立德，修圓經常；惡根斷滅，靈性光芒。欲脫諸苦，宜悉修真；
一心向道，靜養元神。超凡出世，正己化人；大我至公，無我相身。
運心道界，無私至公；虛心如竹，禪理自通。參禪入定，率直守中；
惟吾性實，萬物皆空。道參大乘，法界可通；入聖無為，大道康莊。
《第五章 了道還原返本》
【第一品 明德至善復禮–大道性命雙修】
古今之大道，綱常與人倫；克己而復禮，修己以安人。明德止至善，
萬化歸於春；首敦行孝悌，次正端品行。勤修先哲典，心印廣施仁；
忠理持己身，寬厚以待人。仁義禮智信，範圍當遵行；誠實而不欺，
勿詐且勿矜。有為兼有守，潔己可歸真；了卻世情事，靜慮悟玄機。
誓志行大道，回首莫遲疑；惻隱開覺路，性命雙修持。忍讓成大道，
頓悟歸瑤池。
【第二品 清淨靜煉禪定–醒悟皈依真宗】
道在日用倫常，日勤檢點己身；莫羨塵華百歲，須修道氣一身。
懺悔從前謬誤，真修實學之人；定靜參虛悟理，理歸存乎一心。
靜空空靜禪定，鍊精化氣化神；塵境不動自定，清虛始得其宜。
心念不起見性，思境不動還虛；日日增進善德，省心樂善好施。
己能立而立人，仁恕之道不難；己能達而達人，博愛之心不移。
心懷仁義真性，內功真竅能開；性存忠孝貫日，外果至德常栽。
克盡四維八德，始窮妙理真空；安固身中命蒂，能得本性靈光。
玄門清涼之地，醒悟皈依真宗；聖道虛靜之門，虔誠供向修功。
超證仙佛世外，脫出輪迴環中；修持大道無為，格乎日月同明。
性命雙修充盈，合配乾坤長青；理明見性圓覺，歸真心志彌堅。
還原返本歸一，希賢希聖希天。
【第三品 修身鍊道通神–功參同躋道境】
修身鍊道，開竅通神；須除六慾，並絕七情。寡言恬靜，怡養性根；
明志澹泊，潛修大本。至誠無妄，效天之德；正氣無私，習天之道。
敦守道德，克懍綱常；靈機穎悟，忠孝遵崇。運智以圓，復禮以方；
通達事理，恪遵五常。宏開覺路，憫世修功；指引迷津，陰功深藏。
恩施萬物，仁德慈光；德體造就，妙果輝煌。功參造化，道氣圓融；
德配天地，至性至公。同躋道境，法相無窮；功參太極，瑞靄禎祥。
《第六章 證道修圓入真》
【第一品 大道收圓宗旨–內外雙修道性】
大道本無為，勤修道自隨；元性本清靜，懺悔革前非。塵凡迷自性，
仙界失歸依；誓志登道岸，靈性得光輝。修得心身淨，聖賢路可歸；
不迷而醒悟，證道理不違。累功常積德，地獄免輪迴；普渡蒼生苦，
堅志存心扉。大道由心始，鍊性悟修功；內外雙修持，道性自豐隆。
超凡達聖境，虛無靈真空；返本更還原，萬法一心通。修圓得證道，
步階入瑤宮。
【第二品 修圓長庚朗照–果位證道玉京】
靈投欲界之中，何人曉悟離開；身陷塵寰之內，那個知修避災！
靈性原非愚昧，只因迷墜而來；良知塵染墜妄，本性難明堪哀。
人為萬物之靈，貴在醒悟知修；秉承五行之秀，圓明太初可儔。
勤修大道本元，奧義之秘多求；心清靜養正氣，玄境可任爾遊。
學道無分先後，只怕心粗不明；宜去外誘之思，本善心田可耕。
學慈悲、守本意，習博愛、以忘情；氣不清、靈不附，人不靜、神不清。
出迷途、入覺路，悟修功、德可成；清寧足、以健神，寡欲足、可保精。
定靜養神不亂，動靜有常心誠；守精健神神清，外果聖賢賢明。
超凡塵入聖境，無為大道常行；明善存性立命，妙契天心永生。
悟機修心還原，養性返本歸正；本性無虧達真，聖胎凝結長榮。
修圓長庚朗照，果位證道玉京。
【第三品 先天大道自然–修圓道證金仙】
先天大道，自然之 ；無有形質，而可觀之。天地毓氣，日月精英；
純乎大道，天理流行。真空為體，形氣如虹；妙有為用，運神若空。
三元聚會，萬殊歸一；無極復位，法體自如。動而生有，高明配天；
靜而歸無，博厚載地。金丹鍊就，果位聖神；修圓道證，古佛金仙。
《第七章 證道玅經總功》
【總結品：證道玄玅真經–誦研功德感應】
證道玅經，普度眾生；修心養性，神靜氣凝。
證道玅經，普化萬靈；性命修持，解脫沉淪。
證道玅經，勤誦輸誠；慈光普照，道氣遍生。
證道玅經，奧義深精；明德止善，勤研遵行。
證道玅經，彌羅太清；皈依皇母，心性通靈。
證道玅經，浩瀚天聲；萬化回春，三曹昇平。
證道玅經，五教經營；萬法歸宗，日月同明。
證道玅經，三界充盈；昭如乾坤，氣達三清。
證道玅經，闡理分明；信受奉行，功果駢臻。
證道玅經，母娘心情；懿德宏大，瑞氣常迎。
證道玅經，真理玄明；修成正果，仙籍登名。
證道玅經，昭彰感應；得證玅果，位列瑤京。
【完經讚】
寶經降世，感應無窮，修真證道永安祥。無極道康莊，普化十方，懿德共宣揚。皈命
無極皇母大天尊 三稱九叩
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