本宮創於清乾隆時期殿基早期之本館,當初以石碑雕 刻奉祀天上聖母為主神,爾後仍由本境開拓者先民,遠赴唐山請回金尊來此安奉,年代久遠,當時本境一片平原,人煙稀少,只有幾戶落腳墾荒拓土,辛勤耕耘,廣 叼天上聖母神靈護佑,五穀豐收,基業漸固,民初,本省北部桃竹苗客屬及各地的人大量湧入銳意經營斯土,而奠定今日本境地區繁榮也.
宮殿在清道光年間,是以土角厝建築的小廟(今為本館 里社區活動中心所在地)作為境內民眾信仰中心,祈安降福之聖地,天上聖母高鎮威靈顯赫,香火鼎盛一時,因土角厝長年歷經風雨襲擊倒塌,而金尊絲毫無損,更 始信徒虔誠朝奉,故于西元一九二零年由地方集資興建瓦薾磚造公厝廳(現為舊廟),作為供奉聖殿,唯由於香火鼎盛,經眾信徒供香案桌,稟奏上蒼恩準賜旨,經 奉欽賜宮名為本館龍池宮.
初期公厝規模為具,仍以個人名譽為管理人,先後由本境有志之士廖福星.何清玉.林進登等大德負責管理宮務,奉獻犧牲可謂功在本宮, 至西元一九八七年(民國七十六年)由地方人士發起成立管理委員會,使本宮之組織步入正軌,至今為第四屆,在全體委員.信徒代表全心全力推動新廟興建,又在 眾大德熱心參與,出錢出力,鼎力協助下,經過三年二個餘月,乙座宏偉壯觀,美輪美奐的新廟誕生,總工作耗費新台幣壹億餘萬元,並增奉祀玉皇大帝.三官大 帝.南北星君.觀世音佛祖.五路財神爺.奉天上聖母意旨聖示,訂於西元二零零四年歲次甲申年民國九十三年國曆六月二十二日(農曆五月初五日)吉日良時舉行 落成入廟安座大典,由此本宮將邁進新的里程碑.
在此特別詳述本宮之境內範圍,早期境內仍屬本館里,由於時代變遷,工商業發達,人口大量成長,由於西元一九八一年(民國七十年)經政府調整行政區域,將本館里調整為本文里.本武里,至西元一九九零年再次調整增加本和里.本元里.本安里.本上里.本揚里,經兩次的調整將原本館里分為本字頭八里,以致這八里仍屬本宮天上聖母之境轄.新廟現址為本和里,該地早期為本館碑,地理風水極佳,又位於美麗的公園中,本宮誠摯的歡迎眾大德蒞臨參拜,並加指教.天上聖母暨眾神聖,神威顯赫,庇佑風調雨順,國泰民安,眾大德闔家平安,萬世吉祥.
宮殿在清道光年間,是以土角厝建築的小廟(今為本館 里社區活動中心所在地)作為境內民眾信仰中心,祈安降福之聖地,天上聖母高鎮威靈顯赫,香火鼎盛一時,因土角厝長年歷經風雨襲擊倒塌,而金尊絲毫無損,更 始信徒虔誠朝奉,故于西元一九二零年由地方集資興建瓦薾磚造公厝廳(現為舊廟),作為供奉聖殿,唯由於香火鼎盛,經眾信徒供香案桌,稟奏上蒼恩準賜旨,經 奉欽賜宮名為本館龍池宮.
初期公厝規模為具,仍以個人名譽為管理人,先後由本境有志之士廖福星.何清玉.林進登等大德負責管理宮務,奉獻犧牲可謂功在本宮, 至西元一九八七年(民國七十六年)由地方人士發起成立管理委員會,使本宮之組織步入正軌,至今為第四屆,在全體委員.信徒代表全心全力推動新廟興建,又在 眾大德熱心參與,出錢出力,鼎力協助下,經過三年二個餘月,乙座宏偉壯觀,美輪美奐的新廟誕生,總工作耗費新台幣壹億餘萬元,並增奉祀玉皇大帝.三官大 帝.南北星君.觀世音佛祖.五路財神爺.奉天上聖母意旨聖示,訂於西元二零零四年歲次甲申年民國九十三年國曆六月二十二日(農曆五月初五日)吉日良時舉行 落成入廟安座大典,由此本宮將邁進新的里程碑.
在此特別詳述本宮之境內範圍,早期境內仍屬本館里,由於時代變遷,工商業發達,人口大量成長,由於西元一九八一年(民國七十年)經政府調整行政區域,將本館里調整為本文里.本武里,至西元一九九零年再次調整增加本和里.本元里.本安里.本上里.本揚里,經兩次的調整將原本館里分為本字頭八里,以致這八里仍屬本宮天上聖母之境轄.新廟現址為本和里,該地早期為本館碑,地理風水極佳,又位於美麗的公園中,本宮誠摯的歡迎眾大德蒞臨參拜,並加指教.天上聖母暨眾神聖,神威顯赫,庇佑風調雨順,國泰民安,眾大德闔家平安,萬世吉祥.
天上聖母聖紀
聖母姓林,世居福建興化府莆田縣湄洲嶼,五代閩王時,其父惟公曾任福建都巡檢,於宋太祖建隆元年(西元960年)庚申歲三月二十三日傍晚所誕生一女,即為聖母,時有紅光一道,自西北方直射林府內室,一時晶瑩奪目,滿室生香,俄而誕生聖母,生至彌月,未聞啼聲,因而名為默娘,為惟 公之第六女也.
聖母生而靈異,幼即潁悟,八歲時從塾師訓讀,出類拔萃,能悉文解義,過目不忘,一讀成頌,十歲喜習經文,十三歲時,得玄通老道士指點,並授玄微秘法, 日夜潛修,進近神速,十六歲時,與諸女伴遊,跑近井邊,向井中窺探,忽見井中神人上昇,諸女逃散,獨聖母留下跪禱,神人賜予銅符一雙,上有仙官擁護,從此 聖母竭心參悟,得透玄機,遂能通靈變化,驅邪救世屢見神異.十八歲時秋季九月,父與兄渡海北上,聖母依母織布,時暴風劇作,靈感忽動,而閉目遊神,手持織 梭,足踏機軸,顏色頓變,母王氏急呼,醒而泣曰:父得保全,兄已歿矣!始知頃刻間足踏者父之舟,手持者兄之舵也.呼其醒時舵摧,兄故無救,是聖母顯現法力 之一者,此後常駕雲飛遊大海,濟助舟航,時人尊為女神,又稱龍女.
宋太宗雍熙四年(西元987年)丁亥歲九月初八日,聖母稟告父母,願登幽靜之高山,遠遊離塵.次日重九,即登湄峰,臨行神色依依,登山則如屢平地,但見彤雲橫嶇,白雲沖天,恍聞空中絲管韻事,仰見鑾輿翠蓋,仙仗童旛,眾多仙童仙子簇擁而至,聖母乃跨雲而上,俄間彩雲密佈,飛昇而去.
聖母姓林,世居福建興化府莆田縣湄洲嶼,五代閩王時,其父惟公曾任福建都巡檢,於宋太祖建隆元年(西元960年)庚申歲三月二十三日傍晚所誕生一女,即為聖母,時有紅光一道,自西北方直射林府內室,一時晶瑩奪目,滿室生香,俄而誕生聖母,生至彌月,未聞啼聲,因而名為默娘,為惟 公之第六女也.
聖母生而靈異,幼即潁悟,八歲時從塾師訓讀,出類拔萃,能悉文解義,過目不忘,一讀成頌,十歲喜習經文,十三歲時,得玄通老道士指點,並授玄微秘法, 日夜潛修,進近神速,十六歲時,與諸女伴遊,跑近井邊,向井中窺探,忽見井中神人上昇,諸女逃散,獨聖母留下跪禱,神人賜予銅符一雙,上有仙官擁護,從此 聖母竭心參悟,得透玄機,遂能通靈變化,驅邪救世屢見神異.十八歲時秋季九月,父與兄渡海北上,聖母依母織布,時暴風劇作,靈感忽動,而閉目遊神,手持織 梭,足踏機軸,顏色頓變,母王氏急呼,醒而泣曰:父得保全,兄已歿矣!始知頃刻間足踏者父之舟,手持者兄之舵也.呼其醒時舵摧,兄故無救,是聖母顯現法力 之一者,此後常駕雲飛遊大海,濟助舟航,時人尊為女神,又稱龍女.
宋太宗雍熙四年(西元987年)丁亥歲九月初八日,聖母稟告父母,願登幽靜之高山,遠遊離塵.次日重九,即登湄峰,臨行神色依依,登山則如屢平地,但見彤雲橫嶇,白雲沖天,恍聞空中絲管韻事,仰見鑾輿翠蓋,仙仗童旛,眾多仙童仙子簇擁而至,聖母乃跨雲而上,俄間彩雲密佈,飛昇而去.
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