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彰化孔廟 主祀 大成至聖先師孔子
彰化孔子廟為位於台灣彰化的一座孔廟。建於清朝雍正四年（1726年），為當時的彰化知縣張鎬所倡建。
建築物曾於清朝道光10年（1830年）大修。主祀大成至聖先師孔子，配祀孔子眾門生與歷代先賢先儒，是清朝初年臺灣學宮體制最完整的學府，過去台灣四大書院之一的白沙書院即設於此。
臺灣日治時期，彰化孔子廟的部份建築物因道路拓寬而拆除，現僅存其原始建築物的三分之二。
彰化孔子廟為一級古蹟，現座落於彰化縣彰化市永福里孔門路30號。與一般孔廟相同，其大門平時深鎖，僅九月二十八日祭孔時會開啟，其他時間需由民生路側門出入。
清雍正元年（1723）彰化設縣，雍正4年（1726）知縣張鎬倡建縣儒學，建學立師，以彰雅化，當時的縣儒學即今 彰化孔廟。清乾隆16年（1751）士紳施士齡等人倡議重修，各方捐資響應，知縣程運青具情以報，准予重修，後因故中輟，至乾隆18年（1753）由知縣 王鴞主持重修工事，但由於資金缺乏，重修範圍僅止於大成門。
清乾隆23年（1758）孔廟傾頹，知縣張世珍再倡議重修，以磚砌甬道，移禮門、義路於大成門左右，並在門外設置泮 池與照牆，於泮池題石曰：「芹泉」，取「泮水採芹」之意。明倫堂依原址一併重修，地基增高二尺，規模宏敞。明倫堂之後新建訓導署，訓導署左方建教諭署，孔 廟的規模俱全。此次重修工程自乾隆24年（1759）10月興工，乾隆25年（1760）5月完工。
民國41年士紳吳上花等人請彰化縣長陳錫卿向省政府商請補助，重修孔廟。民國60年代彰化縣政府有意將孔廟拆除，遷建至八卦山上，經地方人士異議而作罷，民國67年重修，民國72年12月28日指定為第一級古蹟。
主祀神明：至聖先師孔子
大成殿：面寬五間，四面走馬廊，屋頂重簷歇山，殿前置石造丹墀，建築尤為精美。
龍柱：明間置龍柱一對，造型雄偉剛健、彫工出色，為台灣罕見之柱作。
神龕：大成殿內中央的神龕，彫琢精細。龕內供置孔子牌位。孔子廟兩旁供奉著孔子的學生。
彰化孔子廟為位於台灣彰化的一座孔廟。建於清朝雍正四年（1726年），為當時的彰化知縣張鎬所倡建。
建築物曾於清朝道光10年（1830年）大修。主祀大成至聖先師孔子，配祀孔子眾門生與歷代先賢先儒，是清朝初年臺灣學宮體制最完整的學府，過去台灣四大書院之一的白沙書院即設於此。
臺灣日治時期，彰化孔子廟的部份建築物因道路拓寬而拆除，現僅存其原始建築物的三分之二。
彰化孔子廟為一級古蹟，現座落於彰化縣彰化市永福里孔門路30號。與一般孔廟相同，其大門平時深鎖，僅九月二十八日祭孔時會開啟，其他時間需由民生路側門出入。
清雍正元年（1723）彰化設縣，雍正4年（1726）知縣張鎬倡建縣儒學，建學立師，以彰雅化，當時的縣儒學即今 彰化孔廟。清乾隆16年（1751）士紳施士齡等人倡議重修，各方捐資響應，知縣程運青具情以報，准予重修，後因故中輟，至乾隆18年（1753）由知縣 王鴞主持重修工事，但由於資金缺乏，重修範圍僅止於大成門。
清乾隆23年（1758）孔廟傾頹，知縣張世珍再倡議重修，以磚砌甬道，移禮門、義路於大成門左右，並在門外設置泮 池與照牆，於泮池題石曰：「芹泉」，取「泮水採芹」之意。明倫堂依原址一併重修，地基增高二尺，規模宏敞。明倫堂之後新建訓導署，訓導署左方建教諭署，孔 廟的規模俱全。此次重修工程自乾隆24年（1759）10月興工，乾隆25年（1760）5月完工。
民國41年士紳吳上花等人請彰化縣長陳錫卿向省政府商請補助，重修孔廟。民國60年代彰化縣政府有意將孔廟拆除，遷建至八卦山上，經地方人士異議而作罷，民國67年重修，民國72年12月28日指定為第一級古蹟。
主祀神明：至聖先師孔子
大成殿：面寬五間，四面走馬廊，屋頂重簷歇山，殿前置石造丹墀，建築尤為精美。
龍柱：明間置龍柱一對，造型雄偉剛健、彫工出色，為台灣罕見之柱作。
神龕：大成殿內中央的神龕，彫琢精細。龕內供置孔子牌位。孔子廟兩旁供奉著孔子的學生。
地址：彰化市孔門路30號
彰化交流道下，往彰化市方向，中央路右轉上中央路橋，
走到底就接到中山路左轉麥當勞方向直走，然後過彰化縣議會左轉孔門路。
走到底就接到中山路左轉麥當勞方向直走，然後過彰化縣議會左轉孔門路。
