太上老君簡稱「老君」,又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」、「太上道祖」、「無極老祖」等等,即老子,又號「太清仙境太上老君 道德天尊」。由於唐皇室姓李,又尊老君為玄元皇帝,武則天時改稱老君,宋代始稱太上老君。太上老君是道教三清之第三位。在三清塑像裡居右,手執蒲扇。
老 子是春秋時楚國人,與孔子同時代,略早於孔子。姓李名耳,字伯陽,因為生來就一頭白髮,被稱為老子。據說孔子曾問禮於老子。據說老子後來騎著青牛出了函谷 關,不知所終,只留下了五千字的道德經。老子在早期道教裡也代表道體,他「生於無形之先,起於太初之前」,能浮游六虛之中,觀察混沌未判的情狀。張道陵、 寇謙之也皆宣稱所得之道法源於老子下降親傳而得,由上可知老子在早期道教的重要性可見一般。另一方面,在陶弘景的《真靈位業圖》位居第四位,最後才定型成 為三位至上神之一。老子也就成為道體三分之一的顯現,列入仙班之中。
神仙老子在小説中也佔有一席之地。《西遊記》裡老子是老上老君,住在離恨天兜 率天宮裡,他煉的仙丹被孫悟空吃了。為了把丹從孫悟空的身體中再提煉出來,丹沒煉成,孫悟空卻在老君的八卦爐裡練成了火眼金睛。老君在符咒術裡也有其地 位,「老上老君急急如律令」也被大眾視為符咒書寫中必要的一部分。全台灣以老子為主祀者約有十九座。神仙老子固然深入民間,但在民間宗教中的影響力不如其 它民間諸神,老子在民間最主要的影響力,還是在於其道家哲學和養生處世等方面。
老 子是春秋時楚國人,與孔子同時代,略早於孔子。姓李名耳,字伯陽,因為生來就一頭白髮,被稱為老子。據說孔子曾問禮於老子。據說老子後來騎著青牛出了函谷 關,不知所終,只留下了五千字的道德經。老子在早期道教裡也代表道體,他「生於無形之先,起於太初之前」,能浮游六虛之中,觀察混沌未判的情狀。張道陵、 寇謙之也皆宣稱所得之道法源於老子下降親傳而得,由上可知老子在早期道教的重要性可見一般。另一方面,在陶弘景的《真靈位業圖》位居第四位,最後才定型成 為三位至上神之一。老子也就成為道體三分之一的顯現,列入仙班之中。
神仙老子在小説中也佔有一席之地。《西遊記》裡老子是老上老君,住在離恨天兜 率天宮裡,他煉的仙丹被孫悟空吃了。為了把丹從孫悟空的身體中再提煉出來,丹沒煉成,孫悟空卻在老君的八卦爐裡練成了火眼金睛。老君在符咒術裡也有其地 位,「老上老君急急如律令」也被大眾視為符咒書寫中必要的一部分。全台灣以老子為主祀者約有十九座。神仙老子固然深入民間,但在民間宗教中的影響力不如其 它民間諸神,老子在民間最主要的影響力,還是在於其道家哲學和養生處世等方面。