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芝山巖惠濟宮 主祀 開漳聖王
芝山巖惠濟宮 所在地 臺北市士林區至誠路1段326巷26號 主祭神 開漳聖王 建造年份 1957年 例祭 農曆七月初三日（超渡法會） 芝山巖惠濟宮是台灣的一座廟宇，座落在標高約50公尺的台北市芝山岩小山丘上，為中華民國國家三級古蹟。芝山巖惠濟宮與其他廟宇十分不相同，乃為芝山巖與惠濟宮的合稱，惟因為岩較巖常用，
18世紀中期，大量中國閩南的泉州與漳州兩地民眾移民到台灣，其中落腳八芝蘭（今台北士林）的漢人移民，多來自福建漳州府。其中，八芝蘭周圍有一高約50m小山丘，其景色很像漳州芝山，於是漳州人特地將此山丘命名為芝山。
1751年，該地漳州人決定於八芝蘭附近的芝山興建祭祀開漳聖王與觀音菩薩的兩廟宇，並在選定廟宇現址後開工。1752年，芝山南向兩廟完成。東側為觀音佛寺，以芝山巖為寺名，西側為開漳聖王廟，以惠濟宮為名。
其中，芝山巖的巖就是巖仔，漳州人發音為（giam ah）泉州人發音為（gum ah），本來意思是山洞，後來靠近山邊的廟就都稱為巖仔。1835年刊行的《彰化縣志》：「閩省漳泉南人謂寺曰巖」。後來，芝山一土丘，因該芝山巖所在，也被稱為芝山巖或芝山岩。
另外，惠濟宮主祀神祇「開漳聖王」又稱威惠聖王，陳姓，諱元光，字廷炬，號龍湖，河南光州固始縣人，西元669年時隨父領兵進入福建平亂，西元687年陳元光首任漳州刺史，生前對於漳州的開拓與教化貢獻頗大，受到本籍鄉民的崇敬。逝世後，成為漳州人普遍祭祀的鄉土神之一。
1871年八芝蘭舉人施贊隆等人發起，將芝山巖，惠濟宮，兩者合一，並取兩廟名稱合一，稱為芝山巖惠濟宮。當時該廟為兩層樓建築，一樓奉觀音佛祖，二樓奉開漳聖王。 1888年，該廟火災，廟宇多處焚毀。西元1890年，該廟改建為「二進式」廟宇建築，並正式將將芝山巖，惠濟宮及文昌祠等三廟合而為一。
新建的芝山巖惠濟宮，前殿奉祀開漳聖王，後殿則上祀文昌帝君( 原在大墓公旁)，下祀觀音佛祖，此供奉祭祀的型態沿用至今。
芝山巖惠濟宮 所在地 臺北市士林區至誠路1段326巷26號 主祭神 開漳聖王 建造年份 1957年 例祭 農曆七月初三日（超渡法會） 芝山巖惠濟宮是台灣的一座廟宇，座落在標高約50公尺的台北市芝山岩小山丘上，為中華民國國家三級古蹟。芝山巖惠濟宮與其他廟宇十分不相同，乃為芝山巖與惠濟宮的合稱，惟因為岩較巖常用，
18世紀中期，大量中國閩南的泉州與漳州兩地民眾移民到台灣，其中落腳八芝蘭（今台北士林）的漢人移民，多來自福建漳州府。其中，八芝蘭周圍有一高約50m小山丘，其景色很像漳州芝山，於是漳州人特地將此山丘命名為芝山。
1751年，該地漳州人決定於八芝蘭附近的芝山興建祭祀開漳聖王與觀音菩薩的兩廟宇，並在選定廟宇現址後開工。1752年，芝山南向兩廟完成。東側為觀音佛寺，以芝山巖為寺名，西側為開漳聖王廟，以惠濟宮為名。
其中，芝山巖的巖就是巖仔，漳州人發音為（giam ah）泉州人發音為（gum ah），本來意思是山洞，後來靠近山邊的廟就都稱為巖仔。1835年刊行的《彰化縣志》：「閩省漳泉南人謂寺曰巖」。後來，芝山一土丘，因該芝山巖所在，也被稱為芝山巖或芝山岩。
另外，惠濟宮主祀神祇「開漳聖王」又稱威惠聖王，陳姓，諱元光，字廷炬，號龍湖，河南光州固始縣人，西元669年時隨父領兵進入福建平亂，西元687年陳元光首任漳州刺史，生前對於漳州的開拓與教化貢獻頗大，受到本籍鄉民的崇敬。逝世後，成為漳州人普遍祭祀的鄉土神之一。
1871年八芝蘭舉人施贊隆等人發起，將芝山巖，惠濟宮，兩者合一，並取兩廟名稱合一，稱為芝山巖惠濟宮。當時該廟為兩層樓建築，一樓奉觀音佛祖，二樓奉開漳聖王。 1888年，該廟火災，廟宇多處焚毀。西元1890年，該廟改建為「二進式」廟宇建築，並正式將將芝山巖，惠濟宮及文昌祠等三廟合而為一。
新建的芝山巖惠濟宮，前殿奉祀開漳聖王，後殿則上祀文昌帝君( 原在大墓公旁)，下祀觀音佛祖，此供奉祭祀的型態沿用至今。
地址： 111台灣台北市士林區至誠路一段326巷26號
電話：+886 2 2831 1728
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捷運芝山站出口左轉，沿著福國路走到底右轉中山北路，直行至誠路左轉，步行約15分鐘；
搭206、220副、267副於芝山公園站下車；或206、260、267副、303於芝山站下車。
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